علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
366
شرح جمل الزجاجي
فجعل " حسبناهم " في موضع خبر " كنّا " . وقال زهير [ من الطويل ] : ( 245 ) - وكان طوى كشحا على مستكنّة * فلا هو أبداها ولم يتجمجم فجعل " طوى " خبرا ل " كان " . وقال النابغة [ من البسيط ] : ( 246 ) - أمست خلاء وأمسى أهلها احتملوا * أخنى عليها الذي أخنى على لبد
--> - " حيوا " : في محلّ نصب حال . وجملة " ماتوا " : صلة الموصول الحرفي لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " وكنا حسبناهم " حيث جاء الفعل ( حسب ) مع مفعولية في محلّ نصب خبر ( كان ) . ( 245 ) - التخريج : البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 22 ؛ وخزانة الأدب 3 / 14 ؛ والدرز 2 / 236 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 385 ؛ ولسان العرب 2 / 572 ( كشح ) ، 13 / 361 ( كنن ) ، 368 ( كون ) ؛ وبلا نسبة في همع الهوامع 1 / 148 . اللغة : طوى : أخفى . الكشح : الخاصرة ، ما بين السّرة ووسط الظهر . مستكنّة : مضمرة . لم يتجمجم : لم يتراجع عمّا أضمره . المعنى : أخفى حصين بن ضمضم نيته على الأخذ بثأر أخيه ، فلم يظهرها ولم يتراجع عنها . الإعراب : وكان : " الواو " : بحسب ما قبلها ، " كان " : فعل ماض ناقص ، و " اسمه " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . طوى : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . كشحا : مفعول به منصوب بالفتحة . على مستكنة : جار ومجرور متعلّقان ب ( طوى ) . فلا : " الفاء " : حرف عطف ، " لا " : نافية . هو : ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ . أبداها : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . ولم : " الواو " : حرف عطف ، " لم " : حرف جزم وقلب ونفي . يتجمجم : فعل مضارع مجزوم ، وحرّك بالكسرة لضرورة القافية . وجملة " كان طوى " : بحسب الواو . وجملة " طوى " : في محلّ نصب خبر كان . وجملة " هو أبداها " : معطوفة على جملة " كان " . وجملة " أبداها " : في محلّ رفع خبر ل ( هو ) . وجملة " لم يتجمجّم " : معطوفة على جملة " أبداها " في محلّ رفع خبر . والشاهد فيه قوله : " وكان طوى " حيث جاء الفعل ( طوى ) في محلّ نصب خبر ( كان ) . ( 246 ) - التخريج : البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 16 ؛ وجمهرة اللغة ص 1057 ؛ وخزانة الأدب 4 / 5 ؛ والدرر 2 / 57 ؛ ولسان العرب 3 / 386 ( لبد ) ، 14 / 245 ( خنا ) ؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1 / 111 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 210 ؛ وهمع الهوامع 1 / 114 . اللغة : أمست خلاء : أي أصبحت مقفرة خالية من الإنس . احتملوا : ارتحلوا . أخنى عليها : أتى عليها وأفسدها . لبد : اسم نسر ، زعموا أنّه آخر نسور لقمان السبعة ، وقد عاش طويلا . المعنى : يقول : إنّ ديار ميّة قد أمست خرابا وخالية من أهلها ، وقد عبث بها الدهر وأتى عليها كما أتى على لبد . -